“桥峻斑骓疾

，川长白鸟高。烟轻惟润柳

，风滥欲吹桃。”人世四月天

，是春游踏青的好日子

，你可知道昔人是怎么“春游”的

？昔人用画纪录生涯场景

，不如去北京画院美术馆一探事实！

6日下昼

，由北京画院与辽宁省博物馆联合主理的“中国古代字画研究系列：信有山林在市城——古代文人的隐与仕、物与心”展览举行导览活动

，先容该展以中国古代文人观物与识心的视角为线索

，通过林泉之心、雅游适意、壶中天地、诗画映景四个板块

，讲述了园林所承载的中国士人的物质生涯与精神家园。

展览共展出了自元代以来的中国古代字画48件套

，群集了赵孟頫、周臣、文徵明、祝允明、唐寅等多位名家之作。在情形营造上

，借用中国园林移步异景的特点举行空间设计

，希望为观众带来一场身临其境的游园之旅。

此次展览将在北京画院美术馆免费展出至5月14日。

画中探讨古代“神往的生涯”

展览从故宫博物院藏《沧溪图卷》最先

，该画是明代画家文徵明为友人吴俦所作的又名图；兴暧夤畔〉奈尼缑髟谘炖省⒅芴烨颉⑴砟暧攵游呐怼⑽奶ǖ呐阃掠卫酪诵

，并获得了吴俦的款待

，因此为吴俦作《沧溪记》并图

，讲述了昔人所谓“春游”场景。文徵明以清亮的流水比喻吴俦居官清廉

，描绘出仕宦文人书斋庭园的幽静景致和高隐达观的生涯意趣。

策展人王亚楠先容此次展览是“循序渐进”走进古代文人的生涯

，“中国文人是园林的主人

，也是园林的精魄。在他们的绘画中

，无时无刻不展现出对田园生涯的神往。秉持高洁、寻觅细腻的文人士夫

，在群山与树林相映成辉处

，与清泉顽石相伴结交

，在园林中安顿自己心田天下的一方净土。闲居其中

，观物赏景

，体会那一番无价的清风与明月

，感悟那一种有情的近水与远山。在一幅幅或独居、或高卧、或渔樵、或茧缕的画卷中

，他们寄托着理想与理想的热忱

，积贮心田的实力

，寻找良心的清静。”

古代文人“春游”玩啥

？

园林是古代文人生涯的寓所

，也是交游的空间。古代文人经常于园中做些什么

？此次展览也通过一幅幅古画还原他们游山玩水、赏月对弈、诗酒唱和、字画助兴的生涯。

该展览中

，一幅苏州博物馆藏明代画家李士达所做《西园雅集图》向观众先容这一情形。西园为北宋驸马都尉王诜府邸

，宋时文人书生多雅集于此。元有年头

，王诜请画家李公麟将自己和友人苏轼、苏辙、黄鲁直、秦观、李公麟、米芾、蔡肇、李之仪、郑靖老、张耒、王钦臣、刘泾、晁补之以及僧人圆通、羽士陈碧虚等人的来往以绘画的方法纪录下来

，绘成《西园雅集图》。由于画中之人多为千年难遇的翰苑奇才

，后人仰慕之余

，纷纷摹绘

，成为中国美术史上一直形貌的主要主题。当观众的眼光掠过那一张张鲜活的面目

，似乎能照见千年前的丝竹管弦、吟唱欢笑。

画展中

，特意为观众总结《古代文人的庭院活动》展牌

，“奏琴、对弈、煮酒、插画、品茶”一个都不可少

，逐一先容这些活动的功效和作用。

多馆联动释放古代字画魅力

此次展览联合了故宫博物院、浙江省博物馆、广东省博物馆、首都博物馆、天津博物馆、苏州博物馆等海内重量级文博单位

，历时两年策划完成。策展人王亚楠体现

，此次展览可以说是“接力”去年在辽宁省博物馆举行的“人·境——古代文人的园中雅趣”展览

，但展品完全差别。“参展的作品中

，有的出自观众熟知的名家

，也有对公共来说相对生疏的画家

，我们希望通过这次展览

，让他们重新被发明和认知。”

在王亚楠看来

，园林是古代文人心灵的安顿之处

，其中寄托着中国古代的哲学头脑

，也承载着中国文人关于外物与心田的观照。“聚焦‘园林’这个主题

，除却与昔人跨时空的寓目与对话外

，我们更希望从中国古板哲学与头脑中

，找到其与今世毗连的意义。在‘壶中天地’中寻觅一方自我之境

，诗意地栖居。”

文/本报记者 王磊