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《我们这十年》:通俗之中见奇隽

时间:2023-11-22 08:37:20阅读:2725
电视剧《我们这十年》由差别编导创作的十一个单位剧组成,在时空场域、叙事战略、人物塑造、镜头语言等方面各具艺术特色。这十一个单位剧既能自力成篇,亦能串联成珠,这种类散文化的整体架构,以“形散
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电视剧《我们这十年》由差别编导创作的十一个单位剧组成,在时空场域、叙事战略、人物塑造、镜头语言等方面各具艺术特色。这十一个单位剧既能自力成篇,亦能串联成珠,这种类散文化的整体架构,以“形散神不散”的精神内在,指向共有的艺术特征——真实性与现实性,全剧通过“以小广博”的艺术手法,彰显了“非凡十年,斗争有我”的主题立意。

《我们这十年》没有正面强攻重大事务和显而易见的生长成绩,主创以平视的镜头,聚焦了武士、西席、农创客、创业青年、小吃店老板、剧团编导、援外建设者等我们身边的通俗人物,从生涯中淬炼原型人物的斗争履历,通过与时代同呼吸共运气爆发的头脑、心理、情绪共振,完成该剧关于主旨立意的艺术诉求。在《前海》中,观众从一个香港通俗青年叶舟的励志之路,看到了香港回归后,在新时代粤港澳大湾区建设的时代配景下,香港同胞拥有和内地年轻人一样实现“中国梦”的机缘。在《一日三餐》中,似乎看不到“十八大”以来有关反腐倡廉的重大事务,但观众却由蔡五味肠粉店父女谋划理念之辩,通过“一日三餐”肠粉店由高等酒楼改回公共小吃店的剧情演绎,相识了从严治党的“八项划定”关于中国社会各阶级爆发的深远影响。在《砺剑》中,以男主向导官兵历经艰辛的实战化训练,重振老虎团雄风的情节叙述,反应了新时代裁军、科技强军等一系列军改步伐,看到了中国军队从战斗力到精神面目带来的深刻转变。在《心之所向》中,藉由回乡女青年“农创客”的形象塑造,展现了“新农村建设”时代配景下,中国农村正以“辽阔天地大有作为”的崭新风貌,吸引越来越多年轻人回乡创业。

怎样讲好十一个故事,做到通俗不平庸,这是最难的。该剧的突出艺术特色在于“写人”,既以小切口拉近与主人公的距离,又以繁华都会、偏远边疆、沙漠异域、市井百态、乡土风情等迥异的时空场域营造,给观众带来熟悉下的生疏感而增强鉴赏期待?戳恕热爱》,你才发明在新疆的边远墟落,尚有这样一群热爱足球的纯粹孩子,其中不少的孩子通过执著的起劲或走进了职业足球俱乐部,或迈进了高校的大门,在寓目时自然地融入了孩子们的足球天下,被孩子们梦想乐成的笑容所熏染?戳恕兑蝗杖汀,岭南肠粉的古板制作工艺,似乎有了“舌尖上的中国”对美食探秘寻幽的意境,有一个通俗老人对古板美食文化的坚守?戳恕短乒寡纭,一下相识了主创捉住热门征象背后揭秘的良苦专心,挖掘了惊动一时的舞蹈“唐宫夜宴”,是怎样将中国古板文化精髓在付与当下审美后焕发了勃勃生气。榨干水分的十一个强情节故事以通俗中见奇隽的艺术构想,使全剧在新时代的高昂精神中,增添了艺术熏染力。

该剧将人物塑造与时代配景细密勾连,强调人物之间的相互赋能。在《前海》中,香港创业青年叶舟,与深圳前海梦工厂项目部主任之间上演了一段“千里马遇伯乐”的韵事。在《热爱》中,青年体育西席张雷在新疆伊犁加尕斯镇中学“支教”中,被孩子们关于足球的热爱所感动,孩子也对这个汉族青年足球教练的认真执著所熏染,孩子们通过起劲实现了梦想,改变了运气,先生张雷也找到了自我价值实现的土壤而扎根于此。该剧正是通过这种相互赋能的人物塑造,让螺旋上升的正能量随着剧情推进一直累积,通过量变至质变的励志剧情演绎,将“斗争有我”的小我,化学裂酿成“非凡十年”中无数怀揣“中国梦”的共我,这种类似中国古板文化中的移情、通感的艺术手法,在告竣观众与剧中人物的心灵契合中始终爆发着共识。

电视剧《我们这十年》在“写人”中,很是注重以圈外人的站位视角,以带有弧度而非直线型的叙事战略,多方位讲述故事,立体化塑造人物。在《沙漠之光》中,中国光伏发电建设者们在北非沙漠战胜种种难题,为外地村民送去灼烁。主创没有简朴“以我为主”去铺陈剧情、描绘人物,而是引入“圈外人”哈桑,通过哈桑父亲在外打工,家中只有他和爷爷相依为命,经济拮据而又舍不得卖羊的情节描绘,从侧面映衬了中国人到来后村子的转变。以村长为首的部分村民履历过所谓西方援助者的资助,最后留给他们的是连棉花都无法莳植的一地鸡毛,只有中国人不但给他们建了光伏发电站、打了水井,更难堪的是;ち送獾氐纳樾。这种通过圈外人视察视角,关于中国“一带一起”构建人类运气配合体的解读,越发具有艺术层面的说服力。在《前海》中,以香港通俗中年匹俦“爱之深责之切”的情绪视角,见证儿子叶舟屡败屡战的创业之路。罗嘉良与柯蓝精湛的演技,将东方人内敛的情绪表达,细腻而富有条理地描绘出来。这种情绪站位的第三视角,在接地气的粤语台词、富有烟火气的市井生涯场景中,更凸显了香港青年的斗争精神。

该剧还以剧中人物真实的心田写照直面了我们这十年社会转型生长中遇到的疑心与问题。《热爱》通过男主视角,真实再现边疆“支教”现实与理想的距离;《唐宫夜宴》诉说了古板文艺整体在改制与市场攻击下的痛苦转型;《砺剑》更是直面军改前步队保存的“僧多粥少”等问题。不回避问题正是为了展现剧中人物关于理想与信心的坚守,真实呼应该剧“非凡十年,斗争有我”的叙事主题。

正如《唐宫夜宴》单位剧中,女主通过博物馆唐俑带来启发,将中国古板文化付与现代审美,从而编倾轧惊动众人的“唐宫夜宴”舞蹈一样。电视剧《我们这十年》准确掌握了当下观众的审美趋势,从题材选择、艺术泛起、撒播路径等方面,以十一个通俗而不平庸的故事见证了这十年中国人的精神向度,关于主题性影视剧创作带来了新的突破。(高小立)

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