在举国庆祝香港回归祖国25周年的日子里，中央广播电视总台综合频道黄金档热播了27集电视剧《狮子山下的故事》，于今日收官。

这是一部香港与内地相助的以平民视点、切口小但小中见大的具有隧道港味的香港故事
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是一部具有浓郁的家国情怀的剧作
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是一首香港“回归”的平民史诗和酷热颂歌。

这部剧与此前以香港为题材的电视剧如《紫金勋章》《廉政行动》等差别，其聚焦塑造的主要人物形象不再是功勋卓著的英雄或反腐斗士，而是近30年来，尤其是在香港回归后假寓于港的一群通俗小人物
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其体现的主要空间和场域也并非高楼大厦或豪华宾馆，而是黎民收支、三教九流汇聚的先叫“好兄弟”后名“喜欢你”的茶餐厅和“GIVE ME SIX”的友谊天地。

电视剧的题材和人物虽然是主要的，但并不是决议一切的。

重大的题材和英雄人物在高明的作家艺术家那里，虽然可以开掘出深邃的主题和时代主旋律，但在平庸的作家艺术家那里也可能体现得公式化、看法化，以至铺张了创作资源
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相反，看似寻常的平民生涯场景和“芸芸众生”的人物，在高明的作家艺术家那里，也能展现出弘大的时代主题，塑造出人性饱满的种种各样的人物形象。

《狮子山下的故事》正是云云。

该剧貌似学习借鉴了老舍先生的经典话剧《茶楼》的乐成创作履历，从一家“茶楼”里进收支出的各色人等在三幕戏中差别年月的言谈举止，勾勒出晚清至“民国”初几十年的时代风云和中华民族的精神历程
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《狮子山下的故事》主要聚焦在“茶餐厅”中并无血缘的李高山、罗一同、劳金这三位兄弟合资人及其支属两代人的心灵轨迹上。

通过叙述这两代人的生长历程折射出香港自1984年正式签署《中英联合声明》起，历经申奥乐成、香港回归、金融风暴、非典疫情及粤港澳大湾区建设等近30年的震天动地的时代风云。

这部剧讲好了精彩隧道的香港故事，抒发了中华民族的家国情怀，唱响了一曲香港回归祖国的深情激越的嘹亮颂歌！

《狮子山下的故事》十分注重把弘大的时代配景和重大事务都一切推向后景，在叙述故事、描绘人物时往往点到为止，艺术地自然而然地吐露出在“回归”的时代洪流下人物的心理活动和精神轨迹。

全剧开篇，广东佛山人梁欢携女儿李友好到香港与在港假寓的丈夫李高山团圆，适逢《中英联合声明》正式签署的新闻宣布。

内地长大的梁欢开心落泪，庆幸香港1997年终将回归祖国怀抱，而在殖民地的香港生涯长大的茜美、建华等却疑虑重重，担心香港和自己的远景与未来。

这使本剧直言不讳地展露出差别人物在“回归”上的差别心态，由小见大，付与了作品以厚重的历史沧桑感。

李高山带妻子梁欢去观夜景，托物言志，寓理于情，伉俪叹息：“看看夜景，看看那些船来往复去，就似乎有许多人带着许多希望一样，真的很有生命力。”

“只要你肯作出起劲，这里的万家灯火，总有一盏是属于南宫NG28家。”

这就给全剧的一号女主角梁欢的精神情质、人格素养、家国情怀的起点，定下了基调。

《狮子山下的故事》的香港故事讲得真实、质朴、生动、感人。

梁欢赴港不久，丈夫李高山便遇劫被刺身亡。她顽强地直面人生，“要守住亡夫的茶餐厅”。

股份纷争，店肆租赁、兄弟友谊、中西餐厨艺研学、一双子女的抚育……

摆在女主梁欢人生蹊径上的崎岖，都需要她以中华民族优异女性的坚韧不拔和勤劳、斗争、诚信、适用、高效、和善的精神去从容应对。

剧中的女主形象，既非高峻完善、无坚不摧的铁娘子，也非忍辱负重、见难思退的弱女人，而是一位直面人生、一直进取、开拓未来的通俗女性。

别的，李高山的忠实、仗义、继续、憨厚
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“老叉烧”劳金的嗜赌成性但人性不灭、终能洗心革面，痛改前非
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罗一同的审时度势，因地制宜，乐天知命
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“社会人”豪繁华的外横内敛，善心未泯，行侠仗义
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以及“二代人”李友好、李友用、罗梓良、罗梓康、劳永逸、劳永安等在新时期新时代的继续父业精进、追求恋爱真挚，都塑造得个性迥异、特色鲜明。

剧中的主要人物塑造，可以说都较好地摒弃了已往恒久制约南宫NG28那种简朴的二元对立、非黑即白、好走极端的单向头脑，而代之以整体掌握、善于转变、兼容整合的辩证协调头脑，起劲体现人物精神演进的轨迹和人性的深度。

《狮子山下的故事》对时代气氛和香港情形的艺术营造值得歌颂。

“茶餐厅”的结构，桌椅板凳的成色，马路市场的景观，以致细微到一个个小小的道具以及各色人等的衣着衣饰，都具有鲜明的时代感和香港味。

而所有这一切，又并非靠大投入、大事务、大时势和强刺激、强情节、生死劫来实现，却依然在弥漫着香港味的文化气氛中，强烈散发出活跃其间的香港人浸透于骨髓的中国精神和中国心。

这些恰是《狮子山下的故事》的独到之处。

泉源：CCTV电视剧 | 作者 仲呈祥