除去各人纷纷讨论的特效和想象力之外
，该片骨子内里照旧徐克新武侠内核
，没有侠客
，却有谁人身不由己的江湖
。关于影戏自己的谈论
，不再赘述
。

　　这里继续聊八卦
，结适时代配景
，研究影戏的主题和周边八卦

？赐暾馄恼
，徐克在这部影戏里要表达什么主题
，他的“新武侠”情结体现在那里?老怪预埋了哪些梗?长话短说
，马上进入主题
。

　　(如下内容有剧透)

　　一、唐代方术考：为什么又是幻术?

　　影戏中
，何等离奇的案件和视觉效果
，最终照旧“人为所致”
，都是假的!这个无可厚非
，并不是剧透哦
，就算没看过影戏
，也一定能知道
，不可能是真的
。事实影戏的片名和主角的名字叫做“狄仁杰”
，但凡涉及到探案
，要的就是离奇
，若是真的泛起超自然
，那就不是探案而是玄学
。

　　好比福尔摩斯著名的“四大奇案”
，其中“巴斯克维尔的猎犬”泉源于爱尔兰外地著名的幽灵狗的传说
，照样以虚写实的方法还原出来
。

　　这里要说的是
，幻术并不是信手拈来的
，《四大天王》和《妖猫传》都涉及到了幻术
，并且都是唐朝的故事
，这绝非巧合
，历史上
，幻术在唐朝一经大行其道
，甚至影响到了政权
。

　　这部影戏中的幻术包括了两种：异人组的中原方术
，封魔族的域外幻术
。

　　不要搞错
，异人组和封魔族是两组人
，一个代表中原
，一个代表域外(其中玩火的那位鬼夜是封魔族的卧底)
，从他们使用幻术的方法上就能看出
。

　　1、中原方术

　　方术
，是中国古代“术数”的统称
，其中分门别类、跨越宗教和领域
，大到上天入地、奇门遁甲
，小到算命看风水桃花运这些都算
。

　　包括符咒、占卜、相术、卦术、星命术、择吉、堪舆(就是风水)、谶纬(推演未来的图形和文字
，好比《推背图》)等中分门别类
，幻术只是其中的一种
。虽然“幻术”是南宫NG28叫法
，影戏中异人组所展示的七零八落
，属于方术中的“杂术”
。

　　“杂术”
，顾名思义
，这内里路子很野
，包括转变术、遁术、求雨术、祝由十三科
，甚至来自释教、玄门一些术数如五雷术、奇门遁甲等等
，来自民间中辟邪、蛊术等等都属于杂术
。

　　影戏中
，幻天带着手下四个弟
，使用的就是典范的杂术
，好比幻天的求雨术、飞烟的土遁、鬼夜火遁(最后被套住
，玩火自焚)等等
，说白了
，这些都是我们在一些神话小说中常见的术数
，着实就是障眼法
。

　　尚有一个细节
，狄仁杰为了研究搪塞他们的要领
，还在屋里研究土遁
，效果搞得灰头土脸
。

　　这些依赖障眼法和机关完成的奇技淫巧
，让我们想起了忍术
，其中马思纯饰演的水月躲在人影子之后的遁术、尚有不男不女的飞烟的两全大法
，忍术里很常见
。以是张彻在《五遁忍术》中说日本的忍术
，起源于中国
。这么想想
，着实尚有点原理
。

　　PS
，我以为这部影戏才应该叫《狄仁杰之奇门遁甲》
， 记得在袁清静老版《奇门遁甲》中
，形貌的就是这类“杂术”
，影戏中五鬼运财、移形换影、隔空点穴、钉影定形、飞陀放剑、甚至活人般的“七星木头人”等设定
，更有潜入阴间抢令牌
，搞出油锅和纸桥等
，都是依赖机关神机、障眼法、配合杂技般的行动设计
，有点像忍术
。

　　2、域外幻术

　　而封魔族展示的幻术
，就跟中原方术不太一样了
，若是说异人组的杂术是一种连系了中原武术和机关道具的障眼法
，那么封魔族就是一帮纯粹变魔术的
。

　　古埃及和古印度是古代天下的两个幻术中心
，域外幻术早在西汉时期就有纪录
。

　　《汉书》卷六一《张骞传》纪录
，汉武帝时
，“大宛诸国发使随汉使来
，观汉宽大
，以大鸟卵及黎轩眩人献于汉
。”颜师古诠释说：“眩
，读与幻同
。即今吞刀吐火、植瓜种树、屠人截马之术皆是也
。本从西域来
。”

　　这个黎轩
，一样平常以为是托勒密治下的埃及亚历山大城
，而“眩人”即现在的魔术师
。所谓“植瓜种树”之幻技
，指的就是当众种树或种瓜
，立时就能生根、抽芽、着花、结实的魔术
。

　　到了东汉和西晋时期
，包括《东夷传》《西域传下》中的诸多纪录体现
，随着丝绸之路
，大宗来自尊秦(国名
，指的是罗马帝国的东部地区(Roman Orient)的幻术师来到中原
，被看成珍奇物品在各国宫廷之间相互转赠
。

　　张衡《西京赋》在描绘西汉时长安广场演出的种种术艺时提及的杂技有角抵、扛鼎、寻橦(爬杆)、冲狭(类似现在的钻圈)、燕濯(坐着跳过前置的水盘)、跳丸、走索(即现在的走大绳)、曼延(大型动物模子演出
，由八十丈长的巨兽蜿蜒登场
，背上幻化入迷山
，上面活动着种种动物)以及其他的动物演出
，虽然也有种种幻术：“奇幻倏忽
，易貌分形
。吞刀吐火
，云雾杳冥
；爻纱
，流渭通泾
。东；乒
，赤刀粤祝
。”

　　到唐朝
，域外幻术更被一些羽士术士炫耀神技时所搬演
。其中最专长的就是“无中生有”的转变(下图为《梦溪笔谈》对唐朝幻术的纪录)
。

　　《酉阳杂俎》前集卷五《诡异》纪录：元和(806-826)年间
，江淮地区有个术士名叫王琼
，一经在段君秀家演出幻术
。他拿来一片瓦片
，画成龟甲的容貌
，放在怀中
，一顿饭的时间
，拿出来一看
，酿成了一只乌龟
，放在庭院中
，能够顺院墙而爬行
。又拿来花籽
，放在密器中
，一晚上就开了花
。

　　这些例子着实许多
，《妖猫传》里种瓜术就是云云
，并且很是典范
，在《搜神记》《聊斋志异》里都有类似的幻术
。原著中丹龙的师父黄鹤巨匠就是西域人
，通晓此术并不为奇
，以是影戏中才会在花萼相辉楼里变老虎、变花
，腾云驾雾等等
。

　　还记得吴宇监制的《剑雨》
，也是唐代的故事
，内里的彩戏师的 “仙人索” 
，也是一样
，看角色妆扮和武器
，他就不是中原人
，该片中连他自己都说
，这就是真正的 “真正的戏法”

　　以是《四大天王》里包括飞龙现身、最后大战、八爪镜面人等等都是典范域外幻术
。都是障眼法
，这跟如上所言的中原方术照旧有着实质的区别
。

　　要问到这些幻术详细的原理
，我怎么知道???影戏里用了迷烟、声音致幻来诠释
，也是一种推测
。