◎一红

《极盗行动》作为阿根廷在中国上映的第一部商业影戏，剧情足够让观众大跌眼镜：一伙人抢了富人区的一家银行，然后在警员的重重困绕下，带着价值约2000万美金的财物溜之大吉，全程无暴力、无伤亡。令人瞠目的是，这个剧情并不是编剧、导演脑洞大开的效果，而是2006年爆发在阿根廷的真实故事。事实上，影片的编剧之一费尔南多·阿劳霍就是昔时这桩劫案的策划人。那么，为何他要策划这样一桩惊天劫案呢？

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费尔南多·阿劳霍出生、生长在阿根廷一其中上阶级家庭，是一名造型艺术家和武术教练。2004年，一个猖獗念头在他的脑中挥之不去：实验一次完善的银行抢劫。于是，他找来了一名工程师和几名职业神偷，组建起了梦之队，并制订了一个万无一失的抢劫妄想。

经由两年的准备，2006年1月13日，抢劫如约上演：他们持枪冲进位于布宜诺斯艾利斯北部的河畔银行(Banco Río)，在三百多名警员的困绕下，翻开了147个包管箱，取出大宗财物。与此同时，天下观众正通过电视台的直播关注着河畔银行。六小时后，特种步队冲进银行，发明内里只有平安无恙的人质和几把假枪，并没有一个劫匪。原来，劫匪早已带着抢劫而来的价值约2000万美元的财物，从事前妄想好的下水道逃走。

事实上，当警员冲进银行时，阿劳霍和他的同伴们已经在清静地边看电视边数现金了。奇事还在后面，案发五周后，他们逐一归案，但由于现场使用的是假枪，且没有职员伤亡，认定的失贼数额又很少——只有117万美元，以是，他们的刑期都不长，主谋阿劳霍的刑期是一年零七个月。

梦之团队出狱后，工程师继续开着一家工程修理店，受人尊重，甚至被引为传奇；乌拉圭神偷在乌拉圭开了一家珠宝店；主谋阿劳霍先是写书，现在又拍上了影戏……但那起案件留下了无数的谜团：抢劫的金额究竟是几多？为何只认定117万美元这么少？历程是怎样的？刑期为何云云之短？这些谜团在媒体、警员和几个劫匪的一直重述中变得愈加扑朔迷离，厥后，它甚至被称为世纪大劫案。然而，策划人阿劳霍意犹未尽，用他的话说就是“完善地执行了一项罪行，却没有时机获得声誉，这有点像拥有一幅无法展示的毕加索”。为了让这件“艺术品”得以生涯，他决议加入拍摄一部影戏，于是就有了这部《极盗行动》。

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不像其他阿根廷影戏的苦大仇深、爱恨情仇，虽是犯法片，但《极盗行动》却是以一种轻松、诙谐的笑剧方法睁开的，无关阿根廷动荡的经济和重大的政治，似乎只是一场抢劫游戏。

整部影片回首了抢劫爆发历程：从策划、招募、准备、实验，到逃走、被捕、刑满释放，但把主要篇幅用在了准备和实验上，前者在影戏中用了38分钟，后者是42分钟。这样的时间安排，注定影片节奏不可能惊险刺激，而是舒缓诙谐的。纵然在实验抢银行的历程中，也按部就班、从容不迫。它不需要观众过多的情绪加入，换言之，这是一个没有恨，甚至充满“爱”的犯法故事。

虽然，这并不即是说影片没有悬念和惊险，影片前半部分留下了许多悬而未决的疑团，后面用闪回蒙太奇作答。好比，工程师制作的用来撬开包管箱的“动力大炮”在前面并没有泛起，再好比乌拉圭小偷马里奥为了训练谈判技巧而上过演出课程、他们使用的枪是假枪等细节，都是在抢劫的历程中交接的；观众这时才得知，这些安排是为了被捕后减轻刑罚——也就是说被捕也在妄想之中。

“被捕”也是完善妄想的一部分，被捕的一幕，在影片中是最为主要的段落，他们当着家人的面被警员拘捕归案。但主谋阿劳霍清静从容，他抽着大麻浏览着雪山，下一个画面他就出狱了，音乐中的口哨声也继续着那份悠然和劫匪之间轻飘飘的友情。

最后，画外音交接了劫匪们出狱后的生涯：除一人车祸殒命，其他人都过着自在人生，有些甚至还找到了自己的人生使命。“恶有恶报”没有应验，他们甚至被阿根廷人视为偶像和英雄。

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要明确这一点，就要明确作甚阿根廷和阿根廷人。

博尔赫斯说：“所有的阿根廷人都为一种想象的、英勇而神秘的、专门用在吵架斗殴和寻衅是非的人身上的已往而感应自满。”

虽然华美的影像和优美的下场，会让观众误以为阿根廷是个富足且宽容、自由又民主的国家。然而自1816年自力以来，阿根廷就经济；捣，政治内幕重重，再加上政变、专制、谋害、糜烂、贫富差别等问题一直引发林林总总的暴力事务，因而“荼毒、怨愤、嫌疑深入肌髓，成为人民性格的一部分”。

这个故事能够建设，与阿根廷的经济乱象和政治逆境有关。观众一定会疑惑，为何阿根廷银行里存的都是美元？上世纪80年月，刚刚从威权政府恢复为民主政府的阿根廷又陷入了经济泥潭，政府靠印钞票填补财务赤字，由此又引发恶性通货膨胀。而在总统卡洛斯·萨乌尔·梅内姆政府执政的上世纪90年月，实验的是新自由主义政策，为阻止通胀，接纳了本国钱币比索与美元1比1的牢靠汇率制度。这种汇率制度虽使通货膨胀获得控制，但也支付了高昂价钱。到2001年，阿根廷陷入债务；，12天内总统换了五位，比索大幅贬值，数百万人的工业化为泡沫。因此在阿根廷人眼中，银行与强盗无异。自此，阿根廷人不再信任银行账户和本国钱币，他们把美元、珠宝等放入银行包管箱，于是就有了影片中泛起的大宗美元和金条。而在阿根廷人眼中，影片中这家富人区的银行尤其是公共的头号公敌，因此，劫匪们的行为更像是行侠仗义的罗宾汉。

另一个问题是，为何被劫的财物有2000万美元，认定的却只有117万美元？首先由于银行必需为储户保密，而储户的钱有许多来路不正，他们不敢把准确数目告诉警员；其次，这些财物都买了包管，以是储户又都获得了赔偿。其效果就是，劫匪们只交出一小部分钱，剩余的钱就所有“洗白”了。最后由于认定金额不大，用的是假枪，认罪态度又好，以是他们在几年内所有出狱，之后，就灼烁正大地过上了富足的生涯。

一次次金融；，使阿根廷人的钱在银行消逝，而现在，有人用云云传奇的方法把钱从银行抢出来，没有暴力，没有受害者。正如他们留在银行里的那张纸条上说的：“在富人区里，不必刀枪，没有怨恨，只有款子，无关真情。”

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“所谓至善，是让人找到自己的使命，那种不吝牺牲生命也要完成的使命。”在影片最先不久，策划人阿劳霍就说出了这番言论，一举用自己的方法重新界说了善与恶。

阿劳霍是个艺术家，一个艺术家的使命是创作唯一无二的作品，并使之生涯下来，获得公共欣赏；这次抢劫行动，就是阿劳霍全心策划的作品，一件万众瞩目、历程和最后都让人称快的艺术作品。时时响起的口哨声，使这部成为一部赏金杀手般的传奇故事。

在履历了“龌龊战争”8年、失去的10年、失望的10年之后，近20年的阿根廷一直在苏醒之中。伏莽主题和犯法笑剧的泛起，意味着阿根廷人化苦痛履历为非凡创立力的刻意与勇气。与其哭泣不如狂欢；与其恼怒不如大笑，这也许才是今世阿根廷人的心声；谎灾，只有心田强盛和成熟的人，才勇于自嘲，这是否意味着阿根廷人正在走出受虐的被害者心理，把诙谐与乐观植入民族性？

事实上，伏莽成为英雄，阿根廷并非孤例，早在上世纪60年月巴西新影戏时期，巴西导演格劳贝尔·罗恰就一再接纳观众喜欢的伏莽主题，他以为伏莽片之于巴西，“就像日本的武士片或美国的西部片……他们是巴西民俗神话的真正英雄”。而之后，巴西的伏莽片如《天主之城》《人类之城》等也都获得乐成。近年来，阿根廷也刮起了一阵伏莽片热潮，这一类的影片有《犯法家族》《殒命天使》《英勇废柴》等，凑起来也是一部“无赖列传”。

关于“世纪大劫案”的传奇还在一直誊写中，先是凭证劫匪之一贝托(Beto)的访谈写的两本书：《没有武器或怨恨》和《世纪劫案:秘史》；另一名劫匪维特则声称真相在他写的书《我的真理！》中；主谋阿劳霍也写了一本书，还编了这部影戏。事实上，每一本书都只是这个阿根廷传奇的一个版本。无论怎样，当犯法成为传奇，劫匪成为英雄，抢劫成为媒体与公共的整体狂欢，它的时态可能永远是已往未完成时。